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谈你说我
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人生在世,解决痛苦的究竟之道,
就是把“你”
当作“我”
,你我一体,
你我不二,将心比心,解衣推食。
在这人世间,人际关系是很重要的。
你我彼此的交谊如果和谐,就会有安乐祥和的关系;如果你我的关系不调和,人际的交往不顺畅,就会生出许多苦恼忧烦。
每一个人的生存情况,都依靠着你我彼此的合作;世间万事万物之所以多苦多忧多烦恼,便是发端于你、我之间的人际冲突,肇因于我们既不懂得如何善待“你”
,也不自知如何修持“我”
的缘故。
从前有一位信徒热心学佛,跑去问禅师:“禅师,什么是‘佛’?”
禅师笑着看他:“这个问题即使告诉你,恐怕你也不相信。”
信徒恭敬地说:“禅师的话我一定听,怎么敢不相信呢?”
“既然如此,那我就告诉你吧!”
禅师伸出手一指:“你,就是佛!”
“我只是一介凡夫,哪里敢自居是佛呢!”
“所以我说你不会相信呀!”
禅师继续说:“因为你有一个‘我’的观念作梗,有了我执而不能超越,不知道自己即是佛。”
信徒似懂非懂,又问:“我有‘我’的缘故,不自知是佛,那么,请问禅师,你呢?你是不是佛?”
禅师淡然而笑:“何必执着这么多呢?有‘我’已经不是佛了,再加上有一个‘你’,那就更不是佛了!”
我们在学佛的过程中,会觉得有各种迷惑,是因为有“你、我”
的分别对待观念,对“你、我”
不能认识清楚,难免产生无明而造作千般罪业,连带的,对佛法也就如雾里看花、水中捞月一般,见不真切了。
以下分别从社会、时空、佛经、究竟四个方面来解说你我的关系。
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