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过香积寺
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不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
泉声咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
“香积寺”
是唐代著名寺院,在今天陕西省西安市南,故址已废。
这首诗是诗人在去香积寺的途中所作,抒发了诗人触景生情所产生的感慨。
“过”
并非是指经过之意,而是指拜访、参观之意。
“不知香积寺,数里入云峰。”
诗人要前往香积寺索幽览胜,但面对深山古木又不知道上山去香积寺的路径,只知道它在数里之外的云雾缭绕之处。
此诗开篇便烘托出香积寺的清幽和宁静,给人以“云深不知处”
的神秘感。
“古木无人径,深山何处钟。”
一路上古木参天,人迹罕至。
,这时不知从远处什么地方隐隐约约地传来了钟磬之声,这愈发给此行增添了几分清幽和淡远,给香积寺披上了一层朦胧的面纱。
虽然看不到香积寺,而给人的感觉却是香积寺好像就在附近。
“泉声咽危石,日色冷青松。”
接着继续前进,渐闻水声潺潺,一条明澈的小溪呈现在眼前,溪流因危石的阻挡而发出呜咽之声;太阳光透过层层松荫洒落在地上和溪流间,泛出缕缕寒意。
这两句中的“咽”
字和“冷”
字用得十分精当,将水流之缓慢、树林之茂密,刻画得十分形象、逼真,足见作者锤炼字句的功力。
“危石”
是指高大的石头。
“薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”
这两句是诗人触景生情而发出的感慨,是说如果世人能够丢掉贪欲妄想,就像高僧傍晚在空潭幽曲隐蔽之所,安然地修炼禅功制伏毒龙一样,这个世界岂不就变得安宁了吗?“薄暮”
是指傍晚;“安禅”
是指和尚打坐,静心人定;“毒龙”
典出《法苑珠林》:西方有池,毒龙潜于水中,常常出来害人。
槃陀王来到池边念咒,制伏了毒龙。
诗人通过这一佛典,赞美了佛理的高深,隐寓着劝喻世人的意味,流露出自己想到这样一个幽静、无尘世纷扰的地方来修身养性的念头。
由此可见,王维一生钻研佛学,精于佛理,决非偶然。
此诗的妙处在于全诗无一字正面写寺,而又让读者处处感觉到香积寺的存在,这就使得整首诗显得构思新奇,意境空灵,幽趣盎然。
王维的山水田园诗中描绘深山古寺、清泉苍松的作品不少,此诗堪称这类题材的代表作。
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