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§我身十七
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禅宗的法统,由佛陀首传大迦叶尊者,二传阿难尊者,三传商那和修尊者,四传便是优波毱多尊者。
当时,三祖商那和修尊者云游到印度吒利国,遇见了优波毱多。
他看见眼前的这位少年器度不凡,想要试探他一下,就问道:“年轻人,你今年几岁啊?”
优波毱多回答:“我今年十七岁。”
商那和修尊者语带禅机地问:“究竟是身躯十七岁,还是本性已十七岁?”
优波毱多闻言反问:“我看禅师您发白如雪,请问究竟是您的头发白,还是您的心性白呢?”
商那和修尊者笑着回答道:“当然是我发白,而非心性白啊!”
优波毱多说:“这就对了!
自然是我这身躯十七岁,而非本性十七岁。”
商那和修尊者听了很欢喜,便留他做自己的侍者,三年后,才让优波毱多出家,受具足戒,并嘱咐他说:“佛陀以无上法统付嘱大迦叶尊者,经过辗转相授,一直传到了我。
今天,我将这无上法统付嘱予你,你可要好好护持。”
接着,颂出一首《付法偈》,将法传给了优波毱多,是为四祖。
此《付法偈》为:
非法亦非心,无心亦无法;
说是心法时,是法非心法。
养心法语
禅,在印度传承有西天二十八祖,后来二十八祖菩提达摩(即东土禅宗初祖)东来中国,渐次传到了六祖惠能大师,因为衣钵相争,自此之后,就不再传衣而改传心了。
商那和修尊者初遇十七岁的优波毱多,就探问他,是年龄十七,还是本性十七?优波毱多也很聪明地反问尊者,您白发苍苍,究竟是发白,还是心性白?尊者答道,当然是头发白,心性怎么会白?优波毱多也说,那我当然也是年龄十七,而非是本性十七岁呀!
这段老少二人的对话,已经把佛性的无相、无住、无多、无少,说明得非常清楚。
佛性人人本具,是亘古今而不变,历万劫而常新,竖穷三际,横遍十方。
哪能说有年龄?哪能说有黑白?事相上虽有老少,本性上是没有分别的啊!
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