手机浏览器扫描二维码访问
197天厚待人,所以我们不该自暴自弃
banner"
>
天有风雨,人以宫室蔽之;地有山川,人以舟车通之。
是人能补天地之阙也,而可无为乎?
人有性理,天以五常赋之;人有形质,地以六谷①养之。
是天地且厚人之生也,而可自薄乎?
注释
① 六谷:唐以前的六谷包括稻(水稻、大米)、黍(黄米)、稷(或粟、梁,即小米)、麦(小麦)、菽(大豆)、菰米(茭白)。
唐以后,人们发现茭白很难采摘,而且染上黑粉菌后便不再结果实,于是将其除名,成为我们耳熟能详的五谷。
译文
天刮风下雨,人建造房屋来应对;大地有高山大河,人则利用车和船来通行。
既然人力可以补救天地造物的缺憾,我们又怎能虚度一生?人有内在的天性,上天就赋予人类仁、义、礼、智、信五种道德修养来承续;人有外在的形体,大地就用稻、黍、稷、麦、菽、菰米六种谷物来滋养。
天地尚且厚待人,人又怎能妄自菲薄呢?
度阴山曰
天人合一理论中的重要思想之一是天为人存,即世间万物,都是天给人准备的。
比如五常,比如五谷。
不过天有时候也健忘,所以没有给人准备四通八达的道路,但人类却用自己的力量修桥铺路;天也没有给人遮风挡雨的建筑,人类则自力更生创造了建筑。
即使如此,天对人也算厚待了,因为它没有准备的东西是人力可以创造的,而人力无法创造的,它都准备好了。
既然天对人如此厚爱,人就不应该自暴自弃,必须对得起天的一片苦心。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
...
...
由炼金术师带领的小队为了阻止义人之石的出现而踏上旅程。拯救世界?哦不,那个魔法师只想独吞义人之石的组成部分贤者之石而已那个武僧只想给神教找麻烦而已至于那个炼金术师,保佑他不是自己想成神吧!...
...
...