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五关于历史化
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用历史化的观点看,人具有某种模棱两可的东西,就像一首谱写不完的乐曲。
他包含的东西显然要比一个形象多,他就像他自己那样,因为时代为此提供了充足的理由;但他同时又是另一个人,时代培育了他,假如我们把他放到另一个时代去,他也就变成另一个人了。
他今天是这个样,但他昨天也许是另一个样子。
他具有生物学家称之为雕塑术的本领。
人蕴含着许多东西,有的已经展现出来,有的还有待展现。
他已经改变了自己,但还可以继续改变。
当他不能再改变自己,至少不能为此做出抉择的时候,他的形象就最终完成了。
但事实上,只有用巨大的社会单位去计算,他才能遇上这种不可改变的状况。
一个演员的声音应当具有丰富的陪伴音。
他的历史化的人物说话时应同时想到有许多回声,但内容要不停地变换。
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末法之世,厉诡复苏,人间已是绝路。一块从已故双亲手里传下来的手表,让苏午得以穿梭过去未来。断绝于过去的古老传承口口相传的禁忌沦落于尘埃里的技艺,由此重新焕发生机。密藏域中,以经咒供物自我的躯壳系缚厉诡的法门灶神教内,炼油称米油炸诡的技艺薪火由此重燃,笼罩现在与未来的混沌谜团,被火光映照出些微轮廓...
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